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作念教师需要明确三个问题，自发地去念念考，并正确地去实行三个方面，会是一位优秀真挚。而枯竭自发地念念考，随着嗅觉走的真挚是很难成为高意境的教师的。

这三个问题是：

一、为什么而教？即锻练的策动问题。

是为常识而教，为锻真金不怕火而教，依然为了学生手脚东谈主的发展而教？不同策动不雅教授下的熏陶意境是都备不同的。相通的试验，在不同策动下，会酿成完全不同的熏陶立意的。为常识而教，怜爱的是常识的掌执和诳骗；为锻真金不怕火而教，怜爱的是常识的再现；为发展而教，怜爱的是常识在学生东谈主生中的真谛和作用。

二、教什么？即熏陶试验问题。

对这个问题的恢复也等于遴荐什么样的常识教给学生，等于要在锻练策动不雅的教授下，遴荐最有价值的常识进行熏陶。即使是在课程既定的情况下，教师怎样对学习材料进行解决，哪些详讲，哪些略讲，每一个常识试验讲到什么历程等，都是由教师对“教什么”问题的聚积和把执所决定的。是以，教师对学生学习试验的聚积和把执关于熏陶是很迫切的。

三、怎样教？即熏陶门径问题。

等于用什么样的门径偶然更有用地教，从而让学生更有用地学习和发展。有用的门径，艺术地熏陶花式偶然让学生更高效地学习，更好地赢得发展。“熏陶有法，教无定法”更是揭示了在熏陶实行中，教师本东谈主对熏陶门径和熏陶艺术把执的迫切性。

科学地恢复这三个问题，作念又名优秀的教师，就需要对三个问题有我方的正确的见识和践行的合理花式，这既需要实行警告的积聚和反念念，也需要表面教授下的实行注视。

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